سيئون، نيوزيمن، صالح فرج:
كعادتها سنوياً.. حافة الحوطة بمدينة سيئون تتأهب لإقامة (مطلع المطالع) والزواج الجماعي الثالث عشر وحولية الإمام الحبشي.
اقترب الموعد ودنا اللقاء.. وبدأت الاستعدادات المكثفة للبدء بالعد التنازلي للانطلاق حسب العادة والمعتاد كل عام.
حافة الحوطة بمدينة سيئون بكامل قوام رجالها وشبابها وشيوخها بل وحتى أطفالها، الجميع على الموعد وكخلية نحل واحدة يعدّون العدة ويتأهبون.. ويتم وضع اللمسات الأخيرة للحدث السنوي الذي تحييه كل عام (مطلع المطالع) والزواج الجماعي الثالث عشر المتزامنين مع حولية الإمام الحبشي..
التجمع الأكبر في مدينة سيئون حيث تجتمع وتقترن مناسبتا الحول والمطلع بحوطة الحبيب العلامة علي بن محمد بن حسين الحبشي في مدينة سيئون الطويلة.
حيث تتم هذه الأيام التحضيرات الواسعة لوضع اللمسات الأخيرة على برنامج مطلع المطالع وكذا الزواج الجماعي الثالث عشر لحافة الحوطة بمدينة سيئون.
من أجل ذلك عقد المقدم برك بن سالم بازمول وأعضاء اللجنة اجتماعا بأعضاء مجلس الشورى بالحافة مساء يوم السبت 24 أكتوبر 2020م.
واستعرض معهم فقرات البرنامج المقترحة وما يحتويه المطلع هذا العام من فعاليات متنوعة في جميع الجوانب الاجتماعية والدينية والثقافية والتراثية، وكذلك الصحية والرياضية..
حيث تمت مناقشة التفاصيل للبرنامج المعد من قبل لجنة الحافة وتم اثراؤه بالملاحظات، وأكد الحاضرون على استيعاب برنامج الاحتفالات كافة المجالات التي تخدم الجوانب الاجتماعية والثقافية والصحية والرياضية، وكذلك ضرورة التفاعل مع فعاليات المطلع والزواج الجماعي بما يتواكب مع أهمية الحدث الكبير الذي تتميز به حافة الحوطة بمدينة سيئون، والذي يعتبر مهرجانا وظاهرة للتراث الشعبي الأصيل، تجتمع فيه معظم حويف الوادي من سيئون وتريم وشبام والقطن، وكذلك تتم فيه مشاركة حويف من ساحل حضرموت وجموع غفيرة من الهواة وعشاق الموروث الشعبي الأصيل..
هذا الحدث يتزامن سنويا مع حولية الإمام علي بن محمد بن حسين الحبشي، وهو تقليد سنوي تقيمه حافة الحوطة في شهر ربيع الثاني من كل عام.
واختُتم الاجتماع بالتوصيات المتفق عليها وإقرار البرنامج العام لمطلع المطالع والزواج الجماعي الثالث عشر لهذا العام.
فانتظرونا في مطلع المطالع هذا العام بحلة زاهية جميلة تتفرد بها دوما حافة الحوطة بمدينة سيئون من خلال هذا الاجتماع والتفاعل والتداخل بين الموروث الشعبي والديني المستمد من الشريعة الإسلامية السمحاء ومنهج الوسطية والاعتدال..
